تاریخ :1389/10/11 10:54 PM
9 دی یعنی "ما اهل کوفه نیستیم"
شاید نتوان پس از ارتحال امام راحل روزی را به عظمت ومعنویت 9 دی 88 پیدا کرد که طی آن خیمه ولایت شاهد پرازدحام ترین روز حضورلبیک گویان و میثاق جویان شد و یک تنه تنهایی امام علی(ع) ، غربت امامحسن(ع) و مظلومیت امام حسین(ع) را جبران نمود!
روزی که سخاتمندانه تاریخ را مسحور بصیرت ملتی کرد که امام عزیز در وصیتنامه سیاسی الهی خویش آنها را به اعتبار همه سربلندی هایی که در یکایکامتحانات و ابتلائات الهی از خود به یادگار گذاشته بودند، برتر از امت هایتمامی پیامبران الهی دانست و به آنان مباهات کرد!
9 دی مظهر پیوند انقلاب اسلامی با عاشورای حسینی و یکی از مصادیق بارزلبیک عاشورائی ملت ایران به ندای "هل من ناصرٍ ینصرنی" حسین زمان درکربلای ایران اسلامی است که در نهایت درایت انجام پذیرفت و بر خلافمظلومیت سپاه ولایت در کربلا، در ایران سپاه ولایت سرشار از جمعیت داوطلبو شجاعی شد که یکپارچه شعار می دادند:
ما اهل کوفه نیستیم / علی تنها بماند – ما اهل کوفه نیستیم / می میریم و می ایستیم
می توان 9 دی را روز پیروزی مردم و به عبارتی روز جلوزدن عوام از خواصنامید که به تمامی دو پهلوگویی ها و سکوت ها و مواضع مخالف برخی از خواصبرجسته هم پایان بخشید و محوریت رهبر معظم در تعیین یکایک مواضع محورینظام به اثبات رسید و بر همه معلوم گردید که فصل الخطاب قطعی و واقعی همهاختلافات و مرافعات کلان در تمامی سطوح جامعه، تنها و تنها رهبری معظمانقلاب است.
9 دی تاکید موکدی بر ضرورت بصیرت در جامعه بوده و اینکه بصریت از شام شبنیز برای یک انسان اجتماعی واجب تر است و هیچکس نمی تواند بدون بصیرت بهزندگی سعادتمندانه برسد و این موضوع نه تنها در عرصه سیاسی بلکه در تمامیابعاد زندگی بشری اعم از اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، هنری، علمی، تربیتی،اخلاقی و سایر گزینه های رفتاری از ضروریات انکارناپذیر است!
اما سئوال اساسی اینجاست که بصیرت چگونه حاصل می گردد و مایه اصلی اینپدیده نادر و ارزشمند کدام است؟ تردیدی وجود ندارد که بزرگترین ضمانتبصیرت، عقلانیت است، عقلانیتی که مولد تفکر، تعمق، تامل و برخورداری ازپشتوانه های دانشی و نگرشی و نیز مولفه های تجربه و مهارت و دوراندیشی است!
فلذا تا زمانیکه عقل در قید چشم باشد، بی بصیرتی بیماری مزمن جامعه می شودو اما زمانی که چشم تابع عقل باشد، بصیرت حاصل می گردد و انسان می تواندبه چشم انداز مناسبی دست یافته و از انسداد نگاه و محدودیتهای ناشی از آنرها شود و در متن مسائل مهم و مبهم امتداد یابد و تا مرز روشن کردن چراغدر بخشهای تاریک به پیش برود!
خدای متعال در قرآن مجید به اهل بصیرت و معرفت می فرماید: در زمین سیرکنید و عبرت بگیرید ای اهل بصیرت!، امام علی (ع) در باره اهمیت بصیرت میفرمایند وقتی بینش و بصیرت کسی کور باشد، دیدن چشم سودی نمی دهد! واینجاست که آدمی می تواند نابینا، اما روشن دل باشد و در مقابل، بیناییدیده داشته باشد و اما به واقع کوردل باشد!
واقعیت این است که هر پدیده زنده ای یک کمال دارد و کمال بصر، بصیرت وتشخیص سره از ناسره و پیدا کردن چهره حقیقت و طرد باطلی است که لباس حقیقتبه تن کرده است، باطلی که گندم نمای جو فروش است و به تعبیر امام علی(ع)،باطلی که حرف حق می زند و اراده باطل دارد و بعبارتی لباس خودی می پوشد واندیشه بیگانه در سر دارد!
اکتفاء به بصر، ناپختگی و ظاهربینی است و بصیرت، ژرف اندیشی و غواصی دراعماق اقیانوس حقیقت جهت صید مروارید معرفت است که متاسفانه در پشتغبارهای به هواخاسته، نامرئی جلوه می کند و به آسانی در دسترس قرار نمیگیرد و گاهی با باطل اشتباه گرفته شده و انحراف را محتمل می سازد!
خانه نشینی امام علی(ع)، تسلیم خشک مغزها در برابر قرآن های روی نیزه درلشکر معاویه و شکل گیری پدیده ننگین خوارج و شکست امام علی(ع) در جریانحکمیت، صلح اجباری امام حسن(ع)، بهشت خواهی کوفیان با امام کشی، شهادتمظلومانه امام حسین(ع) و یاران گرامی اش توسط منتظران آن حضرت و نیزاستمرار این مظلومیت ها و محرومیت ها که نهایتاً منجر به غیبت کبری امامزمان(عج) و پیدایش عصر انتظار گردید، همه و همه بخاطر فقدان بصیرت کافی وسطحی گرائی مردم بوده است.
علیهذا درک اتفاق بزرگ 9 دی، یک تکلیف تمام عیار و ضرورت غیر قابل انکاردر عرصه سیاسی برای یکایک شهروندان است و این اقدام بزرگ باید به یک الگویبزرگ مبدل گردد تا برای همیشه تاریخ، روشنائی هدایتگر آن روشنگر بخشهایتاریک زندگی نسل امروز و فردا باشد!
امیدوارم که در 9 دی تمامی عاشورائیان به صحنه آمده و مقدمات ثبت تاریخیاین واقعه عظیم را در تمام عصرها و نسل ها فراهم کرده و بصیرت را به فرهنگمبدل نمائیم.
صادقعلی رنجبر-عضو هیئت علمی دانشگاه1